第八章：《左傳》記載人們對(duì)《周易》一書的運(yùn)用對(duì)后世產(chǎn)生的深刻影響第三節(jié)：《左傳》記載的筮例及卦例里的一套六十四卦卜筮符號(hào)工具及八卦取象筮法，對(duì)后世產(chǎn)生新的八卦納甲筮術(shù)的影響二、后世對(duì)京房創(chuàng)立的八卦納甲筮法的繼承與發(fā)展3.八卦納甲筮法成為清至今天算卦上的卜筮正宗后封建社會(huì)進(jìn)入明清王朝，是中國(guó)帝王發(fā)展到登峰造極的時(shí)代，也是異端邪說發(fā)達(dá)時(shí)期，自然在嚴(yán)酷的專制里，國(guó)難，民苦的環(huán)境下，更離不開各種術(shù)數(shù)學(xué)說的迷信與依賴，明清時(shí)期，無(wú)論是八卦占術(shù)，八字批命，風(fēng)水改運(yùn)，相法，擇日，測(cè)字，生肖斷等等，這些術(shù)數(shù)始終成為國(guó)民生存的精神支撐，八字類的經(jīng)典有《三命通會(huì)》、《命理探源》、《子平真詮》、《滴天髓》、《神峰通考》、《窮通寶鑒》等，八卦類的經(jīng)典有《易林補(bǔ)遺》、《易冒》、《斷易天機(jī)》、《增刪卜易》、《卜筮正宗》等，這風(fēng)水類的經(jīng)典有《地理五決》、《三元總錄》，《堪輿江要》、《沈氏玄空》等。
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