是人、是神、是山、是水、是獸、是鳥……作者都一一分類好了,不管對(duì)不對(duì),他至少按照他的理解分類了,無(wú)比冷靜地記錄,就像是學(xué)術(shù)報(bào)告一樣,你們單看五臧山經(jīng),一山連著一山,每一山有什么,都清清楚楚,格式嚴(yán)謹(jǐn),這是我解讀山海經(jīng)的一大利器,因此我知道精衛(wèi)就是個(gè)鳥,既不是神,也不是人,尊重這種格式化,這種分類原則,這種古人的儀式感,是我解讀山海經(jīng)的基石,我曾說(shuō)過(guò),山海經(jīng)中的神,也許并不是我們現(xiàn)在的含義,至少要復(fù)古一層,不可能跟現(xiàn)在的含義完全一樣。
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