就是說,這個(gè)菩薩是一種長線的成佛的規(guī)劃,但是他考慮到,在成佛的過程當(dāng)中,如果留在娑婆世界求增上生,充滿了變數(shù),充滿了退轉(zhuǎn)的可能,所以他必須要怎么樣呢?為菩提道求生凈土,把往生當(dāng)作成佛的過渡,一個(gè)是為了怖畏生死而求生凈土,一個(gè)是為菩提道求生凈土,當(dāng)然這兩個(gè)心態(tài)的啟動(dòng)點(diǎn)就不同了,這樣的不同,還有就是這個(gè)人臨壽終時(shí),假令不與大眾圍繞現(xiàn)其人前者,不取正覺,我們看《觀經(jīng)》的中品以后就是觀世音菩薩來,到了下品是蓮花來,當(dāng)然,有來就好了,但是阿彌陀佛會(huì)現(xiàn)前的,一般品位都不低,所以我們看到這個(gè)十九愿,阿彌陀佛是與蓮池海會(huì)的諸菩薩親自現(xiàn)前,可以看得出來,阿彌陀佛對(duì)這個(gè)發(fā)菩提心、修諸功德而往生的人,是有某種程度的尊重。
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景夏山
孛雁香·帛尋綠
登尋山
刑亦清·漆雕丹
上官翰