區(qū)憶風(fēng)

天堂里沒有車來車往，你在那邊還好嗎？

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鍾離佳佳

上帝不在梵蒂岡，上帝在銀行。盡管這是不爭的事實(shí)，但反抗經(jīng)濟(jì)體顯然不如對話經(jīng)濟(jì)體，與其去譴責(zé)現(xiàn)代性不如去建設(shè)現(xiàn)代性。如果說《幸福的拉扎羅》是游走在資本主義體制之外的一個(gè)現(xiàn)代圣人傳說，那么《教皇方濟(jì)各》就是立于馬克思語境當(dāng)中真正在構(gòu)筑人與人之間那座交流橋梁的使者。他的那些社會(huì)主義觀點(diǎn)顯然與現(xiàn)代宗教的布道大相徑庭：他不相信說教，他相信自然而美的生活方式能夠在揚(yáng)棄異化的凈土里生根發(fā)芽。這種人道主義情懷顯然與文德斯電影里的人文主義精神一脈相承，因此本片借助電影這一媒介將言出必行的人塑造成“與和平對話的信使”——苦難

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邱鴻信

有意思(^ ^)只是希望以后不要再請楊天寶這種尬吹又沒內(nèi)涵的流量了。

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申屠辛未

當(dāng)你仰起美麗的臉龐，任由激動(dòng)和喜悅的淚水肆意流淌,一旁的寅次郎卻只能把自己的四方臉深深埋低，去隱藏?zé)o人注意的悲傷……

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長孫甲寅·譚申

康斯坦丁和達(dá)米安·達(dá)克女兒諾拉正式加入團(tuán)隊(duì)，前者有過同性之愛，同時(shí)他個(gè)人劇中的失敗陰影再現(xiàn)，惡魔化的成年阿斯特拉登場，諾拉洗白并與原子俠相愛，最后成了仙女教母，熱浪找到了寫作愛好，鋼鐵司令和風(fēng)圖騰扎娜相愛，新角色調(diào)查局飼養(yǎng)員蒙娜（后期變成狼人）和變成磁狐模樣的變形者查理陸續(xù)登場，鋼鐵司令的父親漢克接管時(shí)間調(diào)查局，有著別的計(jì)劃，但也是被惡魔算計(jì)的，后期慘死。整一季都是朝著斗惡魔和修復(fù)歷史展開，出現(xiàn)了各種各樣的童話生物，但都是邪惡化的，比如獨(dú)角獸、噬魂怪、雅加婆婆、魔法書、牛頭人、鬼娃娃、狼人、真話蟲、印度愛

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